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是吸取天地精华，与天地精神往来的处所。假山水景已经抽象为一种文化精神，假山与休闲文化的关系。"背山面水"是古代建筑学上的人居经典。 在假山景观设计中，萌轩会以自然景观有山多有水，水随山转，山因水活，山静水动，阴阳互生，这是古今中外崇尚的佳审美和休闲境界。也是假山设计理想的境界，古代的文人墨客，雅士鸿儒寄情于山水，以达到物我两忘的超然境界。孔子"智者乐水。相信对于每一个懂美石的人来说，对假山石风水作用的重要性的认识一定是认可的，所以，请您参考相关文字进行假山石的选择，以下是室内假山的摆放方位。


在我国现代园林建筑实践中，鱼池的处理手法，在吸取我国古典手法和西洋手法的基础上有较大的创造和发展。例如。排列，呆笨。　人在庭院的设计方面是非常的讲究的，为了庭院设计的更加美观，很多人将千层石加入庭院的设计当中，那么千层石在庭院中该如何布局呢。从这里我们可以看出，统筹向背有利于丰富假山的虚实，明暗变化。根据假山单元来确定地势及体势。这也为后续假山山体立柱，接水，接地等方面在创建和分析上展示了极大的优势。有助于设计出更精致的假山瀑布景观，无论在感官和体验上都有极大的可性。


由于千层石外形平整，石型扁阔，容易运用“挑”这种掇山技法，表现出陡峭，险峻，飞扬的意境。所以说千层石对于我们生活中的作用来说是非常重要的。千层石假山造价比较高，我国大多数地方不是千层石产地，因此千层石假山应用的主要地方都是私人场所，如室内，庭院，花园，阳台等地。如果地坪铺装是选好光面石材直接铺装，然后还要找平翻新，等于重复了抛光工序，成本较高。　假山是园林的元素之一，利用石头堆砌出富有韵律美感的“山”，以人造出的“假”却是为了表达“真”的意境。莲花等一样，都是佛教的法物。但在印度佛教中，并未将假山视为法物。而唐代后，假山成为佛门的重要法物。我们都知道寺院一般建在深山中，深山的院子里树起块石头，叫假山。去了真山后，回到院子里，看到这个假山，到底谁是真山，谁是假山？真假之间，包含的是对生命真实的看法。它对艺术产生重要影响。二，山脚线的处理1.露脚:即在地面上直接做起山底边线的垫脚石圈，使整个假山就象是放在地上似的.这种方式可以减少山石用量和用工量，但假山的山脚效果会梢差一些.。



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