惠安海亨石业石雕佛像四大天王菩萨庙宇石像供奉雕塑摆件人物户外

海亨石业位于中国东南沿海的“石雕之乡”福建惠安，公司成立于2000年，主要经营产品有寺庙古建、园林景观、建筑外墙、墓碑制品、及人物动物等石雕石材工程。公司产品设计独特，品种繁多，质量优良，现已形成具有较高知名度的专业石雕石材生产企业。

石雕四大天王分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。由于四大天王在佛教诸佛菩萨中承担着护持佛法、降妖伏魔的职责，因而其示现的造型通常身穿铠甲，手持法器，各不相同。

一、东方持国天王，护持东胜神洲

“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法;二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

东方持国天王手上拿着琵琶。代表着做事情不可操之过急，要知道“中道”，不能过也不能不及;像弹琴一样，琴弦松了，弹不出声来，紧了它就断了。

儒家讲中庸，佛法讲中道，就是要做得恰到好处，不要过了头，也不能有欠缺，事情才能圆满。

二、南方增长天王，护持南赡部洲

“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法，不受侵犯。

他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

南方增长天王，这是代表日新又新，他手上拿的是剑——慧剑(智慧之剑)，是”快刀斩乱麻;慧剑断烦恼”的意思。

三、西方广目天王，护持西牛贺洲

“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。

他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

西方广目天王，身上缠着一条龙，有的时候是一条蛇，蛇跟龙是一样的意思，代表着变化!

我们常说：神龙见首不见尾，表示这个物质世界的现实社会，一切人、一切事、一切物，都是变化无常、变化多端，一定要把他看清楚，那样才能够从容应付。

四、北方多闻天王，护持北俱芦洲

又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞，有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

北方多闻天王手上拿一把伞;伞是遮盖。在千变万化的世界里，有种种染污，所以要预防，不要被污染

在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受染污。对现实社会要能够完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道应该用什么态度、方法去应付、处理(无论是对人、对事、对物)，才能做到尽善尽美。