大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人，便把菩萨的，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘的惟妙惟肖、，但大损威仪，让后来人对佛像产生不敬的大罪。其表发像常被禅宗、净土宗寺庙安置在尊佛天王殿中，并逐渐成为定制。后这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的宗教意蕴，变得随和，贴近生活。这是弥勒菩萨世俗的必然悲剧结果。对于佛教文化的一大损失。弥勒尊佛的形态到元代的时候就发生了很大的变化，大肚做盘、喜笑颜开的新型弥勒佛像开始在中国大乘寺庙中流行起来。佛学界普遍认为此表法形象的原型是五代时期的明州僧人契此而已。契此常持一布袋乞食，并口诵偈语：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。在民间多以契此和尚以为是弥勒佛像的分身显示，故多图画其形象。早的一例为岳林寺为其建造的塑像。明清的时候寺院当中就将此种弥勒佛像至于尊佛天王殿的，以笑名的笑迎四面八方的善众。

　　铸铜是以铜为主要原料，将金属铜熔炼成符合一定要求的液体并浇进预先制作好的模型里，经冷却凝固、清整处理后得到有预定形状、尺寸的铸造工艺。首先是泥塑的塑造，然后翻制阴模，翻制阴模后再翻制成阳模，实际上是一个材料转换的过程，即从可塑性泥制品转换到石膏和玻璃钢进行定型、后进行铸造。每件铸铜雕塑艺术品都是需要经过少11道复杂严谨的工序制作而成，这些工序中既有传统手工艺的痕迹，也有精密铸造的现代技术精彩所在…...

　　工艺流程之一：泥塑 （每件产品的前身都需要一个泥塑原型，泥塑都是经过雕塑师在原创设计稿的基础上反复揣摩、推敲之后进行的再创作，泥塑的造型好坏、神韵的体现与否、意图的表达呈现直接影响今后的产品好坏，所以的泥塑离不开的雕塑师