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厦门正规清代字画鉴定中心

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摆挂形式 :
摆饰
是否进口 :
工艺 :
彩绘
加工定制 :
品牌 :
多穆壶
类别 :
器皿
表面工艺 :
镀彩
纹饰图案 :
山水花卉
风格 :
中式
造型 :
抽象
包装 :
PP袋独立包装
加印LOGO :
可以
规格支持图片上传 :
产品详情
Product details

一、完全做假

  主要有摹、临、 四种手法。

  摹 是完全按照原本勾摹,多见于工笔人物、花鸟和早期的山水画。

  临 是对着原本临写,可用于写意画和行、草书。在清代,临写的伪本较多,与原作画目很相似,但笔法和细处总有不同。吴修青霞馆论画 句记载:清乾隆年间翟元屏,对着高克恭春云晓霭图轴,就临摹了二张极其相似的伪作。石涛诗画稿卷(现藏故宫博物院)、虎斋名画录续录着录的是真迹,古缘萃录着录的就是对临的伪本。

  仿 是无固定稿本而仿其笔法或大意,在用笔、布置方面比较自然不生硬但较多露出自己面目。在清代,这种仿作相当多,有的还达到相当水平。清代 画龚贤、髡残、原济、朱耷、四王吴恽、扬州八怪、任颐、吴昌硕等人,都有大量仿作存世。作假者较出名的有:谭子奠仿郑板桥,张大千仿原济、朱耷、王荦仿王?,范廷镇仿恽寿平等。

  造 是指人凭空伪造,不管原本面貌如何,专门伪造历代名人或冷名书画家之作,使之无从对证,难辨真伪。在清代商品经济比较发达的城市,这类伪作大量流传。


二、地区性做假

  清代做假伪品,还形成了地区性特色,即广为流传的所谓“苏州片”、“后门造”等。

  1:苏州片:从明代万历年间开始,苏州地区即有一批掌握一般绘画能力的人,专经做假画为生,直至清代。“苏州片”大多有底稿,以绢本工笔设色画居多,名款都是古代擅长青绿山水的 画家,如李轴训、李昭道、赵伯、赵伯(马肃)、仇英等,尤其仿仇英的清明上河图,流传全国各地,存世至今数以百计的清明上河图,多属这类“苏州片”,布局大体相同,但技术水平有高低分,总的看,笔力都比较软弱。

  2:扬州片:清康熙至乾隆时期,江苏扬州地区假画,专造当地名家原济、郑燮的作品,技法低下,路子固定,尤其字的撇和捺如皮匠刀的形式,轻飘无力,迹象相当明显。

  3:河南造:又称“开封货”。明末清初开封地区有一批人,专做假的唐宋元名家书法,不造画,名头有颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚米芾、蔡襄、赵孟(兆页)、鲜于枢等,也造岳飞、文天祥、包拯、朱熹等名臣武将的字。形式多手卷,也有挂屏。其特点颇为明显:一是均用纸本,或是河南特产的棉纸,或是粉笺揉后染色,或是腊光纸,写字后再上色揉折:一是书写流利,字体光滑,写后揉折,以显陈旧,作假的技巧相当低劣,比较容易识破。

  4:湖南造:又称“长沙货”。大约清康熙至道光时期,湖南长沙地区伪造的书画,既有画幅,也有字条、对联。名头大多是明末清初的所谓“节烈名人”,或冷名书画家,如杨继盛、杨涟、周顺昌、史可法等,很少为 书画家。质地均用绫或缎,画面结构疏疏落落,无其功力。书画后均做旧,即染色后用水大力洗,冲去光亮,以显得灰暗、陈旧,这种做假也很容易辨识。

  5:广东造:晚清至近代,广东地区造假,多绢本,以重设色人物为主,间有花卉、山水,名款都为明以前大名家,并多有宋徽宗标题。有时做旧用胶矾酞重,绢丝都被捣制,毫无盘骨,一摸就掉粉末,虽显得古旧,了解其伪造伎俩后也易识破。还有一个不同他处的特点是:经常将清代真品改成前人作品,即在作者题款下加一“题”字,前面增添宋元人题跋,以此冒充古画。这已是变真为假的做法。

  6:北京后门造:清代北京地安门一带所造的假画,多造“臣”字款画,尤以郎世宁的大手卷出名,题材多样,但以设色画居多。画面工整富丽,多有伪造的乾隆题字、清宫玉玺藏印和诸大臣题跋。装裱仿内廷格式,用料讲究,但技术水平低下,画法很少变化,拘板俗气,所钤印鉴往往违反规范。这些地区性的造假活动,有的一直沿袭到近、现代。不少小地方还专造当地名家作品。这些伪作,主要在于牟利,真正有艺术价值者不多。


掌握书画家的字号、籍贯和生卒时间,对于书画的鉴定工作很有帮助。这些问题往往被某些作伪者忽略,假如我们比较熟悉的话,那么,就能够比较容易地看出问题。例如:明代沈度梅花百咏册,石渠宝笈卷三之十六着录,款云"成化十四年秋七月望后一日,沈度书于春草堂。"考沈度元代至正十七年丁酉生,明代宣德九年甲寅卒,78岁。成化十四年沈度已死去45年了,所以这件字册不用看实物也能肯定是伪品。又如:明代姚绶癸三清图轴,清代方濬颐梦园书画录卷八之十五着录,款云"三清图,永乐五年岁在丁亥秋日写,云东逸史公绶"。考姚绶永乐二十一年癸卯生,弘治八年乙卯卒,73岁。永乐五年姚绶尚未出生,所以,可以肯定这件东西也是伪品。正因为书画家的生卒时间对书画的鉴定有直接关系,所以就必须尽可能多掌握它。


但是,有些书画家的生卒时间等问题,在过去的文献中,有的没有记载,有的记载不够真确,这样,作品本身就变成了 手材料,它能补充文献的不足或纠正文献的错误。


例如:有些书画家的作品具有一定的艺术水平,但在文献上根本就查不到这位画家,更谈不上弄清他的字号、籍贯、生卒时间、艺术专长和主要活动了。这样的例子是相当多的。


又如:宋代赵孟坚(子固)的生卒时间,许多文献记载为生于南宋庆元五年己未(1199),卒于元代元贞元年乙未(1295),97岁。有人对此有怀疑,但一直未能解决。1962年文物第12期,刊载了蒋天格同志对这个问题的考证文章,推算出大约卒于景定五年至咸淳三年以前,依然还没有作出肯定的结论。我们根据赵孟坚的朋友顾光题赵氏水仙卷诗,中有"甲子须臾事,蓬来尺五天"二句,清楚地说出赵孟坚死在甲子年,即南宋景定五年(1264),时年65岁。这样就解决了多年来一直未能解决的问题。


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