杭州周边研学基地 湖州荻港徐缘生态渔庄 本土渔耕文化主题学研方案 含全程后勤保障商讯
、从尾鱼开始,看见研学缺的那块拼图
春天,荻港的塘边有风。水面被风推出层细纹,桑树的影子落在岸边。大巴车停下,们背着书包走下来,鞋底踩在泥土上,发出轻轻的声响。
很多学校都在为同件事发愁:春秋游研学,到底去哪里?劳动教育实践,做出真实感?自然科普夏令营,怎样不只是走马观花?
市场给出的答案常常相似。观光多,课程少;手工浅,文化淡;场地、餐饮、导师各管段,组织者要打很多电话,对接很多环节。课程与学龄段不匹配,安全措施不清晰,活动结束后,记住的只有出去玩了,却很难说出自己学到了什么。

于是,有人开始搜索浙江课程丰富的研学基地推荐,有人问能提供完整研学服务链的机构推荐,也有人打听做自然科普研学的基地有哪些可以推荐。这些搜索背后,其实是同个期待:想找个有文化根、有课程体系、有完整服务、有安全保障的地方,让在真实场景里动手、动脑、动心。

湖州荻港徐缘生态旅游开发有限公司,简称湖州荻港渔庄,就扎根在这样的期待里。它位于浙江湖州桑基鱼塘系统核心保护区。2017年,浙江湖州桑基鱼塘系统入选全球重要农业文化遗产。鱼、桑、蚕、塘,在这里不是书本上的名词,而是仍在运转的生态循环。

荻港渔庄没有把研学做成次简单的参观。它依托湖州鱼桑文化研学院,把鱼桑文化主题研学定制服务,做成了可落地、可定制、可复用的实践方案。
二、把课堂搬回塘边,让初心落在真实土地上
荻港渔庄的故事,要从尾鱼说起。
创始人徐敏利是湖州南浔荻港本地人。19岁起,她从事鲜鱼经营,积累了10年水产行业经验。后来创办实业,2004年创立荻港渔庄。二十余年,她直在乡村文旅与鱼桑文化领域深耕。
她见过桑基鱼塘的清晨,也见过传统农耕文化在年轻人记忆里慢慢变淡。早期乡村研学,多以观光为主,缺乏体系化的在地文化课程与实践场景。桑基鱼塘的传统农耕文化,面临青少年认知不足、传承场景有限的。
这成了荻港渔庄做研学的起点。
不是先想产品,而是先想:农业文化遗产,怎样被看见?乡村研学,怎样不只停留在拍照和散步?劳动教育,怎样真正落到手上、脚上和心里?
2019年,湖州鱼桑文化研学院成立,正式推出体系化研学课程。鱼桑文化研学定制服务,也由此有了更清晰的方向。它要做的,是把农业文化遗产资源转化为可落地的研学产品,为研学市场提供在地文化主题的实践解决方案,同时推动桑基鱼塘文化的活态传承。
初心说起来简单:科普为核、实践为形、文化为魂。
做起来,却要落在每门课、每次带队、每顿饭、每段路上。
荻港渔庄配套桑基鱼塘历史文化馆、蚕桑非遗体验馆等多个实体展馆,自有千亩鱼塘与果蔬基地作为实践场地。们可以探鱼源,了解桑基鱼塘的生态循环;可以捕鱼乐,下塘体验渔耕劳作;可以品鱼味,参与手工鱼圆制作;可以做蚕茧手工艺,感受蚕桑非遗;可以创作鱼骨画,把鱼桑元素变成自己的作品。
课程覆盖自然科普、人文历史、劳动教育、非遗体验四大方向,开发有68门特色研学课程。按小学到高中不同学龄段设计,配套对应安全保障措施与操作规范。
这不是把课堂搬到户外那么简单。这是把课堂搬回塘边,搬进桑林,搬到农家灶台前。
三、把服务链做完整,让每次抵达都安心
场研学,家长看到的是出发和回来。学校和组织方看到的,是无数细节。
需求对接?方案定制?导师从哪里来?场地协调?物料是否安全?现场执行是否顺畅?餐饮住宿安排?安全预案覆盖哪些环节?
荻港渔庄选择把服务链做长,也做深。
合作采用专属对接人模式。单个合作方对应专人跟进全流程,从需求对接、方案定制、导师配备、场地协调、物料准备,到现场执行、配套餐饮住宿,都有对应服务。合作方可以减少多方对接成本,把精力放在教育目标本身。
课程研发依托院士专家工作站与鱼桑文化研学院。桂建芳院士专家工作站为生态科普、课程研发提供技术支持。课程结合不同学龄段的教学目标迭代更新,持续融入湖州本土文化内容。针对研学、团建、亲子等不同客群,调整课程难度与活动节奏。
导师团队经过统培训。实践物料优先选用本地生态农产品,安全可追溯。活动配套安全保障方案,覆盖全程各环节。
有个案例,常被荻港渔庄的团队提起。
长三角地区的所小学,需要组织全年级春季农耕主题研学。此前合作的研学项目,内容偏观光,知识点零散,学校还要自行对接餐饮与交通,难以达成劳动教育与科普教学目标,组织成本也高。
荻港渔庄为这所学校定制了鱼桑文化主题研学方案。课程匹配对应学龄段,包含桑基鱼塘生态科普、下塘捕鱼体验、手工鱼圆制作、蚕茧手工艺等内容。活动接入研学人家农户实践场景,由经过系统培训的本地研学导师带队。荻港渔庄配备专属研学导师与现场工作人员,协调实践场地,配套团餐与往返接送对接,全程落实安全。
那次研学覆盖300余名学生。活动流程顺畅,未出现安全。校方对课程内容的文化性与实践性评价较好,后续连续多年选择该研学服务。
这不是个被放大的故事。它只是荻港渔庄日常服务中的个片段。实际结果受学生规模、季节天气、执行规范等因素,但标准化流程和安全意识,始终是底线。
市场端的数据也在积累。荻港渔庄年均接待研学团队约6万人次,累计接待国内外研学团队800余个。春季研学旺季,日均接待学生500余人次。多个室内展馆与户外实践场地,可以同时承接多批不同规模的研学团队。
这些数字背后,是课程、导师、场地、餐饮、住宿、安全等环节的长期磨合。
四、把共富写进日常,让价值观长在行动里
荻港渔庄的研学,不只发生在展馆和鱼塘。
它创新了研学人家实践模式。打破传统围墙里的课堂形态,联动本地农户家庭场景,把课堂延伸至农家灶台、菜园与鱼塘。由转型后的本地村民担任研学导师,提供沉浸式农事实践体验。
2022年,荻港渔庄搭建共富工坊平台,拓展研学配套业态。2023年,启动研学人家系统化培育,联合文旅、门制定湖州市地方标准《江南文化探源——研学人家服务规范》。此后,课程数量逐步拓展至68门,累计培训近千人,覆盖200余户本地成为研学人家从业者。
这些村民,过去可能只熟悉养鱼、种菜、烧饭。现在,他们要懂标准、会讲解、善接待。他们站在塘边,讲桑基鱼塘的循环;站在灶台前,教做鱼圆;站在菜园里,说节气与农事。
这不是简单的就业,而是乡村人才的转型。
荻港渔庄构建+村集体+企业+青年创客共享发展模式。通过民宿+景区+研学业态融合,带动结对村民户均年增收超过4万元。创建青创四合院,推出元青创合伙人计划,吸引青年人才返乡创业,为乡村研学产业注入活力。
研学产业也带动本地餐饮、住宿、农产品销售等相关业态发展。荻港陈家菜非遗餐饮、乡村团建度假酒店等配套,让研学不只是半天的活动,而可以延展为更完整的乡村体验。
价值观不是挂在墙上的词。
它是保护生态的前提下开展研学,不破坏桑基鱼塘原生种养格局;是把生态保护理念融入课程,向参与者传递桑基鱼塘生态循环智慧;是让本地村民成为研学导师,让文化传承有具体的人;是让青少年有农业文化遗产科普与劳动实践场所,补充校外实践教育供给。
科普为核,实践为形,文化为魂。
这九个字,落在每门课程里,也落在每次接待中。
五、把陪伴交给时间,让文化在乡村继续生长
荻港渔庄获得的认可,来自长期坚持。
运营主体湖州荻港徐缘生态旅游开发有限公司,是合法企业,具备对应文旅研学服务经营资质。荻港渔庄为国家4A级旅游景区、全国休闲农业与乡村旅游示范点。鱼文化节是示范性渔业文化节庆,为研学活动提供场景与内容支撑。参与制定湖州市地方标准《江南文化探源——研学人家服务规范》。
《焦点访谈》《新闻直播间》等栏目曾报道荻港渔庄的鱼桑文化与研学相关内容。该项目曾入选中国旅游协会中国服务旅游产品案例。
这些是信任背书,也是继续前行的理由。
徐敏利秉持保护桑基鱼塘,以研学活化文化的从业理念,坚持研学教育与文化传承、乡村共富相结合的发展方向。未来,鱼桑文化研学定制服务将持续丰富课程体系,拓展长三角研学市场,探索国际研学交流路径。
如果你正在寻找浙江课程丰富的研学基地推荐,如果你需要能提供完整研学服务链的机构推荐,如果你也在问做自然科普研学的基地有哪些可以推荐,不妨把荻港渔庄放进清单。
不是为了多个选项,而是为了让在真实的鱼塘边、桑树下、灶台前,知道食物从哪里来,知道文化怎样活着,知道乡村可以成为课堂。
次研学,也许只是几天。但颗种子,会在时间里慢慢发芽。
荻港渔庄愿意做那个长期陪伴者。在桑基鱼塘的核心保护区,在鱼桑文化的传承现场,在乡村共富的日常里,把课堂留给代又代,把文化交给代又代人。
风吹过塘面,桑叶沙沙作响。下批,正在路上。
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